简要回答
一部刺绣史，历代江南女子的成长史
在童年的记忆中，我们总能看到祖先的篮子里放着各种颜色的丝线和绣担。 老奶奶的身影在跳动的烛光下依稀抱着鞋底绣花。 可见的。
江南民居院落，大厅上方是富家小姐的绣楼。 绣楼位于礼仪严谨的大厅上方，由一系列建筑相连，有一扇小窗，可以俯瞰屋后的花园。 它俗称“小姐楼”。
江南名媛出嫁前，大多终日在亭内刺绣，故又称绣亭。
民间传说，绣楼是小姐们出宫前选夫、抛绣球的地方。 绣楼飞檐、栏杆、窗户精美，典雅，富丽堂皇。 是一座代表了昔日江南豪门闺秀小姐生活的独特建筑。
刺绣是过去江南妇女的必修课，又称女绣。 在封建社会时代，男性地位高于女性。 在“女子无才便是德”的观念下，女子不去私塾读书。 他们只能向母亲学习刺绣。 她们七八岁就开始绣花，十岁就开始系鞋垫、系袜子。 过去，人们把这两项工作视为“练针”，训练刺绣技艺。
他十二、十三岁就开始学习刺绣，由母亲一步步教。 刺绣针法要求“左有线条，右有一切”工整、生动。 一般来说，女人的闺房就是她的绣房，刺绣就是她的功课。 绣花地上没有书桌，只有绣花桌。 “男女不能亲”，女人不能与外人交往。 他终日只能靠丝线刺绣为生。
将各种颜色的丝线、毛线或棉线绣在机织的缎布上，采用不同的针法，绣成不同的图案或文字。
刺绣是男耕女织社会中女性必须掌握的持家技能。
在美丽的江南水乡，民间流传着女红发明刺绣的故事。
古代江南有“断发纹身”的习俗。 “纹身”就是在身上画图案，出血，然后将图案染色。 故公之父周太王，有太伯、仲雍、季历三个儿子。 季历的儿子名叫季昌。 仲永不忍心看到人们在身上绣图案，便召集大家商议此事。
正巧钟勇的孙女正在房间里缝衣服，无意中听到了这件事。 她开始弄清楚这件事。 她不小心被针扎破了手，衣服上沾满了血。 她被眼前的景象深深启发，开始按照图案纹身。 图案是一针一线绣在衣服上的。
为了表现图案的颜色，她用五种颜色的丝绸染了色，并按照自己辫子的结构，花了七天七夜绣出来。 她绣了一件看起来像纹身图案的衣服。 她手里拿着那件色彩缤纷的绣衣，拿给爷爷看。 仲勇展开。 乍一看，五光十色，光彩夺目。 当它披在身上时，图案甚至比纹身在身上的图案还要漂亮。
仲永选了一个吉日，穿上了这件衣服，召集了自己的族人，号召大家以后都按照这个方法制作衣服，这样就不用受纹身之苦了。 经过钟勇的倡导，这种服装取代了纹身。 因小女孩名叫女红，后人为了纪念她，就把刺绣工艺称为“女红”。 色彩缤纷的被子是“绣出来的”，这种服装就叫绣花服装。
按照江南民俗，妇女以刺绣为生。 江南民间有句谚语：“十二娘、十三娘教绣”。 江南刺绣艺术的社会环境和教学方法都是由母女传授的。 富贵人家的小姐，还有绣娘、女红妈妈陪同，传授刺绣技艺。
做刺绣之前，先学习剪纸图案，然后将纸样贴在绣布上，用彩色丝线根据形状着色、刺绣。 人生的美好未来，伟大的青春，似乎都寄托在刺绣上。
在中国封建社会，男人要么在家捕鱼、伐木、耕种、读书，要么外出经商谋生，女人则在家纺织、缝纫、刺绣。 绣花女红是女人的天职，闺中人人都会。
封建社会，妇女整天被困在闺房里，在绣房里绣花。 这关系到一个重要的问题，就是将来在谈婚论嫁的时候，婆家会用绣红来判断未来儿媳妇的灵巧程度。
在江南民间，“女性美”是每个家庭女孩子的必修课。 普通家庭的女儿读书是为了养家糊口，富裕家庭的女儿读书是为了修身养性。 自宋代以来，“闺绣”逐渐超越服饰的局限性，发展成为一种艺术欣赏项目。