简要回答
贵州黄平苗族刺绣图案 2003 贵州民族大学学报（哲学社会科学版）第4期 2003 贵州黄平苗族刺绣图案（贵州民族大学美术系，贵州贵阳550025） 摘要：贵州黄平苗族是苗族的一个分支。 本文概述了他们独特且历史悠久的刺绣图案。 美丽的几何形状。 丰富的色彩变化让我们看到了外来物质文化、地域、自然物对其刺绣的影响。 关键词：贵州黄平； 苗族； 刺绣CLC分类号：J212。 1 文献标识码：A 文章编号：1003-6644（2003）04-0118-03 苗族是一个具有高度审美能力的民族，苗族是一个人类审美的民族，为艺术长廊留下了珍贵的篇章。 更不用说它古老的歌曲，还有丰富的民间传说、神话、歌谣、诗歌以及独特的民间歌舞。 单说视觉艺术，还有剪纸、泥哨、面具、银器、年画、门神、编织……但最让人眼花缭乱的还是色彩缤纷、令人惊叹的服饰艺术。 服饰艺术是苗族文化的瑰宝。 由于苗族服饰的异同是按地域和支系的不同来划分的，所以我在20多年的参与整理苗族服饰艺术的过程中发现，按地域详细考察服饰的织染、织染的具体流程。缝纫、刺绣等工艺及服装上的内容包括以下技法： 刺绣针法均需精细化、具体化。
这是因为，所有民族文化工作者都担心民族文化在文化融合过程中的同化和“消化”。 他们发现，如果不开展民族文化的抢救工作，就晚了。 他们意识到有必要加快收集和分类的速度。 强度和需要加快研究工作。 本文是笔者多次到访黄平，花费十几年时间，对服装实物进行分类整理后，对服装图案的品种、类型进行的概括性论述。 也算是一种实际行动。 快来参与支持民族文化的保护和抢救吧。 黄平苗族是一个服饰特色鲜明的苗族支系。 黄平支系不仅指黄平县境内的苗族，还包括在语言、服饰、风俗、信仰等诸多方面具有共同特点的民族，他们生活在清水河和清水河两大水系中。舞阳河。 其间有黄平、施秉、镇远、台江、凯里以及邻近的余庆、福泉等县市。 清朝乾隆、嘉庆、咸丰、同治年间，曾爆发过两次苗族起义，均遭到清政府的残酷镇压。 为了逃避追捕，黄平、施秉的苗族大量迁往贵州中南部。 他们迁徙到黔西南等地，后裔居住在关岭、平坝、镇宁、紫云、册亨、安龙、贞丰等地。 有些文献都将中国苗族称为红苗、黑苗、青苗等。可以说，这些文献的作者注意到了各个地区苗族服饰的差异，但只是划分苗族是根据外貌来划分的。 不太现实，尤其是区别仅限于服装。
与西南地区大多数少数民族类似，苗族在服饰颜色上也崇尚绿、蓝、黑三种颜色。 主要原因是该地区山高谷深，与外界交往甚少。 长期以来一直处于封闭状态，导致这里的人们长期生活在原始淳朴的状态中。 很少有人离开这个地方。 人们日出而作，日出而息，自己耕作，自己吃饭，自己织布，自己穿衣。 就连长期以来用于染色服装的染料靛蓝也是由当地植物制成的。 明清时期，封建王朝为了加强对西南各民族的统治，不断向该地区派遣大量军队和各级行政官员，加速了中原的扩张。文化向西南传播，也促进了商品的流通，从而引起了当地各民族服饰、服饰的变化。 黄平地处湘黔交通要道，是中原、湖广地区通往云南、四川的必经之路。 收稿日期：2003-04-16 作者简介：潘梅（1957年生），女，苗族，贵州黄平人，贵州族，学院美术系讲师。 1 贵州民族大学2003？ 4 艺术研究 潘梅：中国贵州黄平苗族的刺绣图案受到了很大的影响，尤其是服饰的变化，与其他地区相比尤为突出。 与历史文献中提到的黑苗、绿苗不同，黄平地区的苗族服饰以紫色为主。 这得益于现代工业的发展。 商人和官员从东部沿海城市进口大量化学染料到贵州。 黄平苗族也使用这些染料。
在保留青色、蓝色和黑色的基础上，紫色染料被大量使用。 尤其是女装，以紫色为主，辅以近乎金色的染料，使衣服闪闪发光。 每逢集日或节假日，生活在清水河、舞阳河两岸的苗族妇女，身着盛装，从四面八方的村寨赶来，人头攒动。 紫色的花帽和紫色的裙子融为一体，变成了紫色的海洋。 阳光照射下，紫气浓郁，祥云缭绕，耀眼夺目，绚丽多彩。 人们形象地称这种现象为“紫气东来，覆山河”，呈现出蔚为壮观的景象。 而贵州贞丰地区的苗族，与黄平苗族同属一个支系，居住地更加偏远，交通也更加不便。 他们的衣服颜色不受紫色的影响，更多地保留了原来的颜色。 黄平苗族服饰图案所表达的内容多取材于神话传说、古歌、故事。 它记录了苗族先民千百年来生产、生活、娱乐、历史的变迁。 黄屏的苗族服饰也不例外。 黄平苗族妇女在创作服饰图案时，除了继承祖先的服饰遗产外，还吸收了大量现实生活中的动物、植物、人物、自然物等想象的物体。 人物和动物图案。 人物图案：主要有两种，人物牵手图案和人物骑马图案。 女式百褶裙的下沿多采用人们牵手的图案装饰。 内涵是：大家齐心协力，驱邪保佑孩子健康成长，体现了苗族妇女的母爱精神。 马术人物图案是妇女袖子上缘的辅助装饰图案。
马纹：基本以单马或马队列的形式出现。 多用作中年妇女绣袖上缘的辅助图案。 虽然在现实生活中，黄平一代的苗族饲养和驾驭马匹已经不再是普遍现象，但在交通极其不发达的古代，马匹是这里人们生活和工作的主要助手，也是当地人民生活和工作的主要助手。许多工作必须由马来完成。 马图案体现了苗族人民对马的深厚感情。 牛纹：牛是苗族崇拜的对象，甚至作为图腾。 在祭祖祭神的仪式上，苗族要祭牛祭祀祖先。 黄平苗族妇女在创作这种图案时，大胆采用变形技法，只取牛的蹄子和眼睛，舍弃牛的大部分身体，绣成花朵的形状。 这种图案一般用于装饰未婚女子的礼服上衣和花帽。 虎纹：和牛纹一样，同样采用变形技，并且只使用老虎的主要武器——爪子。 这种图案多用在衣服的袖子和背面。 蚕纹：花形多呈九至十一条蚕纹。 用于女式上衣左翻领中间。 显然这是对苗族先民种桑、养蚕、缫丝的成就的纪念。 随着女性年龄的增长，图案的颜色会从亮变暗。 蛇纹：是以农村常见的菜花蛇的皮肤纹为原型的。 但它已经变成了几何菱形。 原本，这种图案多用于老年妇女服装的袖子上，但近年来，许多年轻女孩也将这种图案用于服装。 植物纹浮萍纹：取自水面生长的浮萍，一般用在女式百褶裙的下摆上。 红豆图案：以农舍前后种植的红豆花为蓝本。 用于女式帽子、衣服前缘、绣片等部位。
仙人掌图案：仙人掌是贵州山区常见的野果。 这种图案多用于绣片，装饰较大的服装部位，如袖子、腰带等，一般用于女童服装。 也可用作背扇装饰。 自然物纹水波纹：表现河水的波浪。 水波纹是苗族人民对曾经生活过的长江、黄河、洞庭湖、鄱阳湖的情感依恋。 它们的创建是为了防止后人忘记家乡的河流。 具有教育功能。 这种图案一般用在妇女的花帽上，裙子和腰间禁止使用。 它具有神圣的意义。 星星图案：表现的对象是夜空中的星星。 苗族妇女用各种彩色丝线和几种纱绣针法将散落的星星排列成整齐的图案，多用于童装的背背、背扇上。 这种图案的意义自然是让孩子们从小接受仰望星空、思念遥远故乡的教育。 人物、物品图案、铜币图案：以古代货币为基础。 大图案采用连续四路技法绣制，多用于女装的背背、背扇上。 数码图案：是苗绣中原文化的体现。 此类图案多用于女士花帽上。 窗纹：与农舍窗户类似，中间填有四角对称的蝴蝶图案，多用在妇女袖子上。 锯齿纹：在菱形框架上，外侧绣有锯齿状条纹，用于妇女袖子和背部的装饰。 贵州民族大学 2003. 4 艺术研究 潘梅：贵州黄平苗族刺绣图案的几何图案主要有直纹、斜纹、锯齿纹、三角形纹、菱形纹、网状纹、不等边纹， ETC。
这些图案直接取自大自然，如太阳、月亮、星星、山川、河流、大地、闪电、彩虹影子等物体。 这些图案的技法大多采用纱线缝合。 这种缝合方法是根据绣花基材的经纱和纬纱来进行的。 演变为几何图案，这是黄平苗绣的主要特征。 黄平支的图案形成了自己的造型特色。 在长期的生产实践中，贵州黄平苗族妇女不仅继承了祖先的历史图案，而且创造了大量具有民族特色的新服装图案。 我积累了一套精湛的工艺技术，根据我的学习和总结，大致可分为以下几点：（1）以点代面，以局部代替整体。 苗族妇女的服饰虽然看不到中原文化的影响，但她们在表达创作对象时，巧妙地运用以点代面、以局部概括、以局部代替整体的艺术手法，前面提到的老虎、牛等物体的选择和运用，只是描绘了这些动物最有特色的部分，并对其进行夸张、变形，赋予其象征意义，进而上升到审美的层面。 黄平苗绣以纱数多而闻名，这决定了其图案均为几何形状。 因此，苗族妇女在表现物体时，采取了去繁简、化曲为直的创作方法。 无论是人物、动物、植物，还是自然图案、人物图案的轮廓线都画成直线和斜线，因此具有很强的装饰意义。 (3)注重对称，追求平衡。 黄平苗族服饰图案最重要的特点之一是图案对称、视觉平衡。
无论是一个单元中的独立图像，还是一个单元中的多个图像，它们在四个方向上都是对称和平衡的。 (5)在整体中求变，在重复中融入秩序。 当我们欣赏黄平苗绣时，我们仿佛在欣赏大自然的美丽。 随意拿起一幅绣品，你会发现每一个细小的图案都是那么的美丽，轮廓清晰，界限分明。 红、绿的色彩变化，如春夏秋冬。 季节变化，冷暖交替，令人目不暇接。 颜色极其多样，基本上都是用几根甚至几十根彩色丝线绣出来的。 即使同样的形状是单排的，色彩的丰富性也让这种单排的图案让人眼花缭乱。 。 为了避免多形绣在造型上带来的局限性，黄平苗族妇女在绣一幅绣品时并不表现众多的对象。 相反，在完成一件或几件作品后，他们会使用二方或四方的连续刺绣。 连续技术将这些物体扩展到绣面的两端和周围，形成大面积的图案。 展开时，不同的单元图案交替排列，反复变化，形成节奏轻快、进展有序的色谱，令人赏心悦目、回味无穷。 综上所述，不难看出苗族黄平支系的服饰图案内容丰富，充满变化。 图案构成非常成熟，具有很高的艺术性和文化性。 它们是生活文化的沉淀和结晶，为我们了解苗族艺术文化的丰富性提供了最有价值的第一手原始资料。
主编：张琪亚 文章总结了他们的刺绣图案，各有千秋。 这些东西有许多美丽的几何图形和丰富的色彩变化。 他们的历史非常悠久。 这些都让我们看到了面积和自然形状对刺绣的影响。 关键词：贵州黄平；苗族；刺绣