简要回答
马六绣自幼传承至今。
马六绣工
飞针、走线熟练而精准。 以光的手法，幻化出精致多彩的绚丽世界。 香包、围裙、壁挂……栩栩如生的作品流淌着古老的传统技艺。
马六绣是广元市朝天区马六、鱼洞、林西、孝安等地区流传的刺绣的总称。 那里的居民就地取材，仅使用简单的针、线、布，通过黑、白、红、蓝等土布和彩色棉线，与不同明暗颜色的冷暖色块组合，完成刺绣。产品。
马六绣不需要稿子
国家级非物质文化遗产马六绣代表、传承人张菊华告诉封面新闻记者，马六绣绣的图案有农耕收获、婚礼礼仪、爱情婚姻，或者是人物、鸟兽等，各种颜色。 马柳绣的传统图案有“清官出巡”、“老鼠嫁女”、“八仙渡海”、“喜鹊闹梅”、“凤凰戏牡丹”、“狮子滚绣球”等.，在选材上具有地方和民族特色。 在马六乡，人们把刺绣称为“甲花”。 “‘框架’是马六绣中最基本、最传统的针法，还有十字绣（内外花）、扎花（刺绣）、串花、浮花、贴花、滚边等绣法。 ……”
“麻柳绣不需要打稿，需要数‘经纬线’，也就是底部的丝线，来确定图案的大小和位置。” 张菊花说，学马六绣，首先要学会找中心。 将一块白布折成四块豆腐块，找到中心位置，开始缝合。 然后数线，横数三针，抬三针，挑三针，三针后一侧就变成一朵花了。 “绣团花时，是一根线完成的，针从中间开始，绣完后，针又回到原点。”
“马六绣的绣工们一般会在过年前绣一些香包，今年绣什么动物图案就绣什么，以求吉祥，寓意来年风调雨顺、万事如意。” 张菊华说，“最常用的图案是狮子，它不仅可以辟邪，而且还有喜庆、祥和的寓意。”
女生马六结婚前必须具备的技能
从古至今，马六绣的传承大致相同。 它由亲戚口口相传，以针为笔，以布为纸，代代相传。 张菊花说：“马六的女孩子从小就开始练习刺绣，四五岁就开始练习。 到结婚时，他们已经掌握了马六绣的各种针法。” 在马六地区，人们通常会根据姑娘的针线技艺来判断谁的姑娘技艺高超。
20世纪80年代，马六乡3000多名妇女中，擅长刺绣的就有1300多人。 然而20世纪90年代以后，越来越多的马六姑娘出去打工，能绣出好作品的人越来越少。 在张菊华看来，刺绣不仅是工艺的传承，更是当地历史文化的传承。 “这么精美的麻绣，在我们手里不应该失去人气！我最终还是坚持下来了，因为我心里对麻绣有一种常人无法理解的情结。”
在张菊花等绣工坚持的带动下，马柳绣逐渐名声大噪。 2003年，马六乡将马六刺绣纳入当地学校课程，教授马六刺绣文化； 2008年6月，马六绣入选第二批国家级非物质文化遗产名录。 同年，马六乡被评为“中国民间艺术之乡”；2013年成都国际非物质文化遗产节上，马六绣展荣获“太阳鸟”最佳展览奖……曾经默默无闻的马六绣终于以令人眼花缭乱的方式呈现在世人面前。
近年来，广元市朝天区通过农民夜校、特色技能班等形式，组织留守妇女学习麻柳刺绣技艺。 随着朝天区旅游项目的实施，马柳绣受到越来越多游客的青睐，旺季甚至出现供大于求的情况。 文化扶贫变软实力为硬实力，马六乡做出了生动实践。
“现在来这里的游客很多，定制刺绣作品的人也很多。” 说到这里，张菊花脸上露出了抑制不住的笑容，“很多在外打工的人也愿意回来学习刺绣。我很欣慰，不用离开家乡就能有稳定的收入，照顾自己的家人。”照顾家人、照顾孩子，同时将这项技能传承下去。”
在张菊华看来，马六绣上的每一个图案都蕴藏着独特的文化和特殊的意义，体现着当地人民的美好愿望，承载着深厚的历史文化。 “我会坚持下去，直到有一天我的眼睛发花，我的手发麻，我不能再绣了。”
李康封面新闻记者刘彦谷