简要回答
□令狐克强
徜徉在万盛朱家山的山村石林中，时常会听到悠扬的芦笙声。 悠扬的旋律，仿佛在诉说着一个流传千年的传说。 伴随着音乐和锣鼓，身着节日盛装的苗族同胞欢聚一堂，寻找朋友、对歌、迎娶新娘、参观教堂、盖新房。 这些苗族婚礼习俗与脊椎动物牛、祭山神、爬花竿的习俗相得益彰，形成了一道亮丽的风景线。 色彩缤纷的“卡龙子”（苗族）登山晚会文化画卷。
万盛原本是古巴国的领地，曾经属于夜郎国的势力范围。 当巴、辽等氏族砍伐森林开荒，向深山峡谷扩张时，这里形成了包括“土辽”、汉族、苗族在内的多民族。 长期以来，世世代代生活在这里的苗族人民创造了独特、多彩的苗族文化。 “朱家山苗族服饰”就是其中之一，被称为“苗族身上绣上的历史”。
朱家山苗族服饰，刺绣色彩鲜艳，对比强烈，色彩朴素。 图案取材于苗族历史、神话、自然和生活主题。 造型手法多采用写实或变形、夸张。 它们简单而华丽。 服饰上描绘的历史、人物、动物、花卉、植物等美丽图案，不仅涵盖了历史，也涵盖了美术的学科领域。
朱家山苗族服饰是苗族人民的艺术杰作，具有民族特色、浓郁的女性服饰。 女装一般由头饰、衬衫和围裙组成。 头饰极为丰富，头上缠有丝绸或彩布，有的呈大圆帽形状，外缘有花纹花布，扎成小花，饰有绿色珠子。 衬衫多为白色，腰间系着大大小小的绣花、蜡染围裙。 围裙设计精美，做工精湛。 除衣服外，妇女还常佩戴刺绣工艺品，如手帕、香包等。服装材料主要采用居住地出产的原材料。 一般以棉、麻、毛等为原料，在家庭手工作坊中精织而成。
朱家山苗族服饰中的刺绣品多为平绣，主要有女裙、背带、围裙、袖子，男背心、童装、家用行李等。一般以红或白棉布或缎子为基材，纸质。 -在其上绘制或粘贴切割图案。 图案多为常见的龙、凤、鸟、虫、鱼、蝶、树、竹、草、花、果及几何图形。 根据图案内容，采用红色、水红色、紫色、深绿色、深蓝色、深黄色、浅绿色、浅蓝色、橙色等各种颜色的丝线进行刺绣。 色彩绚丽多彩，体现了苗族妇女的美丽和灵巧、聪明。
造型上采用中国传统的白描或近白描造型手法，以单线作为图案的轮廓。 从制作工艺来看，服装发展史上的五种风格（编、织、缝、拼、裁）在万盛朱家山苗族服饰中都有体现。 在色彩上，我们选择各种对比强烈的色彩，力求色彩丰富，一般有红、黑、白、黄、蓝等。 从构图上看，不强调突出主题，只注重适应服装整体感的要求。 从形式上分为正装和休闲装。 节日和婚礼时所穿的服饰色彩缤纷、华丽，体现了苗族服饰的艺术水平。 休闲服装比正装款式更加朴素、简洁，用料少、工时少，适合日常穿着。
朱家山苗族服饰制作技艺一直由父母传授。 没有文字记载，技艺精湛，难以传承。 尤其是蜡染、刺绣等工艺品已经失传。
为了抢救朱家山苗族服饰，20世纪80年代末，万盛文化工作者深入苗族主要居住地采访、收集、挖掘相关苗族服饰制作资料，对老苗族服饰制作进行调查整理。艺术家。 目前，万盛经济开发区和石林镇正在联合采取措施，将苗族服饰文化与旅游文化、旅游经济相结合，让这一珍贵的制作工艺重新焕发生机。