简要回答

材料一:

苗绣苗族的刺绣。 其历史可追溯到楚绣,与湘绣、汉绣同源。 古代苗族妇女养蚕主要是为了获取刺绣用的丝线。 苗绣主要用于服装装饰,也用于裤子、鞋面上。 将其以挂肩和袖口周围的横杆形式佩戴在衣服上。 黔东苗族的服饰刺绣中,服装部位并不是栏杆的形式。 苗绣的针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、绣、打结、叠绣等十多种。 其中辫绣、结绣是苗绣所特有的。 辫绣是先将8根或12根相同颜色的丝线组装成“辫子”,然后在底布上捻绣,形成花朵。 多用于“男装”(“鸟爸爸”)服饰。 刺绣风格粗犷、端庄。 。 结绣时,将丝线在针头上打几个结,然后将针拔出,反复插针,形成一朵花。 苗绣图案多为鸟、鱼、花、果。 服饰的大型图案中,出现了龙、象、狮子等巨大凶猛的动物。 苗绣中的龙有虫龙、水龙、牛龙等多种形式。 黔东南苗绣图案中的蝴蝶多被解读为与神话传说中的图腾有关。 苗绣通常在绣布上绘制或粘贴图案。 黔东南的苗族妇女不直接在衣服上刺绣。 相反,他们先制作与装饰部分大小相同的绣片,然后将其绣在服装的相关部分上。 该装置操作方便,可单独拆卸以进行保护或更换。

(摘自《中国少数民族文化词典·西南地区卷》)

材料二:

苗绣是苗族的文化教科书。 从启蒙之初,苗族人民就可以从苗绣中学习生活常识,认识草木动物,学会纺线耕田,了解节日习俗,解读神话、宇宙天体等,并能做任何事。 乍一看,这本“书”列出的东西很多,很随意,缺乏概括性。 但如果你仔细阅读,你会发现它所呈现的内容都是经过严格挑选的,而且不乏思想。 深度。 苗族的先民们在每一个生动的苗绣故事中,都蕴藏着先辈们所获得的生活智慧。

苗绣一直是默默无闻、隐藏的,直到20世纪下半叶才逐渐被发现。 有趣的是,它被发现的时间几乎与图画阅读的时代同步。 苗绣本身的艺术特征显然与读图时代的审美趣味不谋而合。 神秘的气氛、独特的想象、可爱的造型、饱满的情感,让我们惊叹我们相识这么晚。

(摘自谢如光《十指春风千年绣》,人民日报2019年2月23日)

材料三:

目前,民间手工艺的主导传播形式多依靠出版物、博物馆等相对静态的媒介,传播渠道单一。 事实上,民间手工艺的文化形式非常丰富。 以苗绣为例,其非物质文化形式至少包括三类:苗绣中的图案、苗绣的针法和刺绣技法、苗绣所承载的文化。 仅仅以静态的形式来传播这些丰富的内容,显然不够全面和细致。 尤其是苗绣的刺绣技法非常复杂,不能单纯以静态的形式记录。 借助摄影和三维动画,可以更好地记录和还原刺绣的复杂过程。 此外,传承人的口述记录也是非物质文化遗产保护性传承的重要形式。 使用视频记录显然比单纯使用文字记录更加方便、生动、新鲜。 移动互联网灵活多样的数字观看方式可以改变出版物、博物馆等传统媒体相对静态、单一的展示方式。 观众可以进行个性化选择,深度、反复观看自己感兴趣的内容。

(摘自罗丹《基于移动终端的民间工艺遗产数字化保护与传承研究》)

7. 下列哪项是资料中对“苗绣”的正确理解(3分)

A。 楚绣是苗绣、湘绣、汉绣的共同“祖先”。 苗绣主要用于装饰服装。 古代苗族妇女养蚕主要是为了获取刺绣用的丝线。

B. 黔东南苗族服饰有特殊的刺绣部位。 妇女们先制作与装饰件大小相同的绣片,然后以栏杆的形式绣在肩部、袖口、裤腿和鞋帮上。

C。 苗绣日常服饰的图案有鸟、鱼、花、果、龙、象、狮等,在表现刺绣对象时,苗绣表现出造型可爱的特点。

D. 苗绣的“书”看似罗列,实则内容经过严格挑选,蕴含深邃的思想。 苗族从小就可以从中学习文化。

8.关于下列对材料相关内容的理解和分析,哪一项是错误的(3分)

A。 苗绣中的一些图案具有丰富的文化内涵。 例如,黔东南苗绣图案中的蝴蝶,多被解读为与神话传说中的图腾有关。

B. 苗绣在20世纪下半叶逐渐被人们发现,主要是因为它与时俱进,改变了自身的审美特征,契合了读图时代的审美情趣。

C。 苗绣文化形式丰富,其传播形式也应多元化。 除了依靠传统的出版物和博物馆等媒体外,还可以利用移动互联网。

D. 用视频记录和还原苗绣的复杂过程,是非物质文化遗产保护性传承的一种形式。 好处是人们可以反复观看。

9、根据以上材料,总结苗绣作为非物质文化遗产的另外两个特点。 (4分)

(1)图案:具有丰富的艺术特色。

(2)针绣技法: 。 (2分钟)

(3)文化承载: 。 (2分钟)

参考答案

7. (3分)D

8.(3分)B

9. (4 分) (2) (2 分)

种类繁多,手法复杂,有两种独特的针法

(3)(2分)

它体现了苗族世世代代的生活智慧(或:苗族文化读物)

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