简要回答

纵观云南苗族的图案,不难看出其多样、丰富。 它们看似无常,但实际上是永久的。 它包括大量刻板、形式化的几何图案,以及模仿各种动物、植物、人和神灵的综合图案。 苗族在服饰图案上充分展现了写实、写意的才华,通过服饰图案起到“记录记忆”的作用。 他们在创作图案的过程中,让自己广阔的思想得以发挥,从而形成了云南苗族图案的三个特点:一、苗族先民相信自然界的万物都充满“神性”。 基于这种“原初”的“思维”创造出的图案往往不受象似性的约束。 2、苗族在图案的创作上力求突破时间、空间、物体的界限,如人与神合一,或者不同种类动物的虚幻合成,从而产生了大量的图案具有有意形式的类别。 3、云南苗族服饰图案的题材也源于人们的历史记忆。 例如,云南各地苗族服饰图案中的“城市纹”、“河流纹”,都是人们对古老家园的怀念。 下面对苗族图案元素的分类进行分析。

1.几何图案

所谓几何图案,是指仅以点、线、面为元素的几何图案形式。 与黔东南​​和川滇苗族的服饰图案相比,可以说是典型的从具象到抽象的演变过程,而这种抽象图案几乎总是以几何的形式出现。 造成这种现象的主要原因有两个: 1、人们感知几何形状的能力几乎是“与生俱来的”。 各民族的原始图案都经历了“几何风格时期”。 也是苗族最古老的图案装饰之一。 一。 2、几何图案更加风格化,更符合苗族挑花、编织、贴花的工艺特点。

(1) 直立图案

直立几何图案是一种使图案直立、以中心轴为中心左右或上下对称的图案加工技术。 直立的几何图案根据形状主要是方形图案。 方形图案是云南苗族服饰几何图案中常见的组合形式。 它常常使用最简单的“十字”作为图案的基本元素。 通过形式上的组合变化,衍生出复杂的模式。 有些分店将这种图案应用到服装的后被子和后吊牌上,并以此作为服装的主要图案。 这种现象的发生与苗族谦虚的民族心理和审美观有关。 他们喜欢别人从背后评价他们衣服的美感。 此外,此类常见图案还有“八角纹”、“城市纹”、“铜币纹”等。 这些图案都具有外轮廓与内图案紧密结合的特点,具有很强的和谐统一感。

(2) 旋转模式

云南苗族服饰的旋转几何图案是由具有一定曲率的圆弧和螺旋组成的图案形式。 其特点是,两条旋转方向相反的螺旋曲线通常组合成一个“子图案”单元,然后由这些“子图案”排列组合,形成一个完整、饱满的图案形式,即饱满的图案形式。有节奏和动态的视觉呈现。 这种形式的图案通常有“蕨纹”、“虫纹”、“桃纹”、“石榴纹”、“太阳纹”、“云草纹”等。

2.动物图案

苗族服饰历史悠久,可以追溯到原始社会时期。 因此,他们的服饰图案大多体现了人与自然的密切联系。 苗族服饰中有大量的动物题材图案,进一步说明了苗族人与动物之间的依赖关系。 云南苗族服饰中的兽形图案有:牛、象、虎、狮、鹿、狗、兔、鼠、鸡、山雀、猫头鹰、蝴蝶、蜘蛛、蟹、鱼、龟、蜂、龙等图案。冯等人。 这些图案的总体特点不是忠实地再现真实的物体,而是以优雅、简洁的风格生动地再现了各种动物的特征,甚至将各种动物的美丽特征相互结合起来,使它们看起来像一个图像。形式是矛盾的、矛盾的。

(一)牛龙纹

苗族视牛与龙为同一形象,牛与龙可以相互转化、相互结合。 在苗族发展史上,牛被视为六畜之首,是苗族生存和发展的基础。 牛角曾经是苗族战争时期的武器之一,被视为力量和阳刚的象征。 牛也是苗族先民农耕时期的主力,因此成为财富的象征。 文山地区的苗绣中有很多“牛角图案”。 据有关学者研究,其形状与甲骨文中的“牛”字对称,这也表明苗族先民是从中原迁徙过来的。 牛和龙被视为与人类共同的“祖先”。 因此,苗族在创作牛龙图案时,思想自由,通常将牛形与龙形合二为一。 滇中“黑苗”银饰中的“牛鼻龙纹”就是这一形象形式的体现。 下部为牛鼻,上部为龙眼,侧面赐龙须。 其形式古朴、自然、童趣、可爱,也达到了以形传意、以意传神的目的。

(2)蝴蝶图案

蝴蝶图腾在苗族中具有生育崇拜的形象,象征着生命之源、人口繁衍、长寿。 “蝴蝶纹”是苗族服饰中常见的图案之一,在各个分支中都能找到它的身影。 武定、鹿泉等地苗族服饰的后被、袖口饰有较为具体的“蝴蝶图案”。 此外,苗族认为枫树和蝴蝶是万物之祖,也流行将枫树和蝴蝶的造型结合起来,呈现出典型的综合性“动植物”图案。 这就产生了另一种非常抽象的“蝴蝶图案”,它是一种几何图案,蝴蝶的形态特征也被弱化了。

3、植物图案

云南苗族的服饰图案中,植物图案的运用十分突出。 它们不仅构成服装的主题图案,也是配饰的主要装饰。 云南苗族的植物图案题材取材于常见的牡丹、石榴、桃花、梅花、梅花、荞麦花、屋花、龙船花、木鼓花、马蹄花、虫花、蕨菜等。花、蛇花。 鳞花、枝花等,根据其枝、叶、茎、花、藤的形状,创作出瑰丽华丽的图案。 云南苗族的植物图案有两个特点:一是具象与抽象相结合。 采用拟形手法创作“龙舟纹”、“折枝纹”、“百花纹”。 图案的形状更容易识别并且是具体形状。 “太阳纹”、“梅花纹”、“框纹”、“小米纹”都是比较抽象的款式。 2、植物图案的构图常与动物造型相结合。 苗族认为花聚万物之灵,与动物的结合也象征着生命的伟大。 整朵花呈现出巧妙、想象的形式特征。

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