简要回答
摘要：刺绣是我国特有的手工艺品之一。 刺绣是人们生活智慧的结晶。 其刺绣内容直接反映生活，具有独特的地域风格特征。 在云南少数民族传统刺绣图案中，同一图案元素同时出现在多个民族的刺绣作品中是很常见的。 这也说明各民族之间存在着一定的联系。 本文探讨彝族和白族历史发展渊源之间的联系，试图总结彝族和白族刺绣图案艺术特征上的相似之处，为少数民族刺绣艺术的发展提供更多资料。 更多的想法和借鉴将有助于推动民族传统刺绣图案的传承和推广。
关键词：彝族； 白族; 刺绣图案； 相似; 起源; 发展
古代彝族有多少东西能在时代的浪潮中幸存下来，也许没有明确的答案，但我们可以尽力为她保留一些有价值的文化。 这就是易人网的价值所在。
“刺绣是用针和其他纤维或纱线按照一定的图案和颜色在刺绣材料上刺穿，形成带有刺绣痕迹的图案的装饰织物。它利用针和线，在任何现有的织物上加上人性化的设计和制作的一门艺术面料。” （陈林立，2014） ①汉晋时期，云南的织染技术在西南蛮族地区最为先进，刺绣技术也逐渐兴起。 唐宋时期，由于南诏、大理与中原列强交往密切，织染、刺绣技术受到内地影响，得到很大发展。 “南诏纺织业发达，为染织提供了优良的基础，因此民间流行刺绣，织染、绘画、绣有图案或装饰图案的冠服也很流行。”②足以证明唐宋时期云南少数民族刺绣技术的发展达到了一定的顶峰。 刺绣不仅出现在皇家贵族的衣服上，而且“遍布民间”。
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一、绣花图案的种类及相同点
少数民族刺绣图案的相似性是指不同民族的刺绣作品中应用相同的装饰元素。 而这种相似性的出现，必然反映出两个民族在生存环境和文化上的相似性。 5cY彝族网（彝族网） – 彝族文化网络博物馆
(一)刺绣花样的种类
云南少数民族的织绣图案种类繁多，大部分图案都是以生活中客观事物为原型。 按原型类别分类，可分为自然物类、人物及生活文化类、装饰图案类三大类。 自然范畴可分为植物、动物、自然现象三类。 5cY彝族网（彝族网） – 彝族文化网络博物馆
文字和生活文化又细分为生活类（包括外表和活动）、文字类、自然类（指居住、出行、使用）、装饰类（宗教图案）等。装饰图案是指点等几何元素。 、线、面、方、圆等，都是基于形式美而没有特定含义的图形符号。 5cY彝族网（彝族网） – 彝族文化网络博物馆
(2)绣花图案的雷同现象
云南少数民族的刺绣图案有相似之处。 以彝族、白族的刺绣图案为例来解释这一现象的原因。 5cY彝族网（彝族网） – 彝族文化网络博物馆
以花卉为元素的编织、刺绣图案已出现在彝族、白族的服饰上； 自然动物图案中，彝族、白族的披肩、飘带上绣有猴子爬树枝的图案或松鼠、猫等图案，狗纹也是彝族、白族特有的图案； 受中原文化的影响，彝族和白族有相同的民俗，即小孩戴虎头绣花帽、猫头绣花帽等。 儿童的帽子、肚兜、老人的寿衣上都绣有八卦吉祥符号和长寿字图案元素。 5cY彝族网（彝族网） – 彝族文化网络博物馆
彝族和白族刺绣图案的相似之处不仅体现在“有”同时，而且还体现在“无”同。 例如，彝族、白族的刺绣图案中都缺乏几何装饰图案，而且与云南其他少数民族相比，刺绣图案的品种也比较贫乏。 5cY彝族网（彝族网） – 彝族文化网络博物馆
2、彝族、白族的起源
云南少数民族中拥有自己民族语言和文化的少数民族很少。 然而，从古代氐羌族发展而来的彝族，和同样经过历史长河冲刷的白族，都有着自己的文化和语言。 但他们的语言同源，同属汉藏缅语系彝语族。 这也是两国人民渊源深厚的证据之一。 据记载，唐朝时期，彝族、白族的祖先乌蛮、白蛮在李唐中央政府的帮助下统一了六赵，建立了南诏政权。 彝族成为南诏国的最高统治者，白族成为南诏国的最高统治者。 最高部长。 刘耀汉教授发表的《南诏统治者孟氏属彝族的新证据》和《历史研究》等论文为这一历史事实提供了有力的证据。 南诏作为唐朝的藩属国，与唐朝有着密切的联系，与中原有着文化、物质的联系（南诏的贵族统治者很多都是白族），这一点从出土的文物中就可以看出。洱海周边。 继彝族之后，白族在宋朝统治者的支持下建立了大理国，成为云南的最高统治者。 彝族、白族先后统治云南，这是他们的共同特点和经历之一。 5cY彝族网（彝族网） – 彝族文化网络博物馆
三、探究彝族和白族刺绣图案相似的原因（一）同一文化的影响
彝族、白族的挎包、枕套、围裙、壁挂上常绣有凤凰图案。 而且，彝族传统的马鞍形挎包也是由栖息在花藤上的凤凰组成。” （李丹娜，2012） ③彝族、白族的刺绣作品中有凤凰图案、飞鸟图案、鸡图案（生活在山区的彝族认为，公鸡是百鸟中的凤凰，是万物的象征。美丽和吉祥）。 在中国，凤凰不仅代表着吉祥，更是权力的象征。 由于彝族、白族先后担任过云南的统治阶级，因此可以享受象征地位的凤凰图案。 这证明彝族、白族深受中原汉族文化的影响。 5cY彝族网（彝族网） – 彝族文化网络博物馆
图1 马鞍形挎包上的凤凰图案 (2) 地域限制互学互鉴
云南位于西南边陲。 云南有25个少数民族。 各民族杂居、小聚居。 封建时期，交通闭塞。 由于地域限制，这里的政治、经济、文化发展受到限制。 这也很精彩。 辉煌的古滇王国与世隔绝的主要原因。 勤劳好学的云南、缅甸少数民族手工艺精益求精。 他们互相影响、互相学习，相邻民族之间就会出现相同的刺绣图案和技艺。 5cY彝族网（彝族网） – 彝族文化网络博物馆
图2 云南25个少数民族地理分布图
同一语系或居住地的相邻民族之间的刺绣图案存在一定程度的相似性。 例如拉祜族、佤族衣服上的毛毛虫足纹、蜈蚣纹、蜘蛛网纹； 景颇族、傣族的织物上出现鸟眼图案； 拉祜族、佤族、哈尼族的太阳、彩虹、海水、山林刺绣图案，都不同程度地表现出这种相似性。 5cY彝族网（彝族网） – 彝族文化网络博物馆
四、相似性研究对刺绣文化未来发展的影响
影响少数民族刺绣图案相似性的主要原因有：混居的特点； 地理区域的限制； 以及外来文化的传播。 5cY彝族网（彝族网） – 彝族文化网络博物馆
对云南少数民族刺绣图案的研究，为当前织绣行业以及少数民族服饰文化符号的提取和再创造提供参考，从而指导云南25个民族文化符号的发展和创新走向正确的思想。 方向。 5cY彝族网（彝族网） – 彝族文化网络博物馆
5. 结论
大规模混居的特点使各民族能够相互学习、相互影响。 他们有相同的生活和社会环境，接触的自然物体也相似，因此有相似的生活习惯。 居住地区相邻民族相互交往、相互渗透； 这是民族之间相互影响、相互学习的主要原因，也是文化相近的主要原因。 5cY彝族网（彝族网） – 彝族文化网络博物馆
刺绣图案的相似性体现了大聚居的少数民族民俗习惯的相似性。 通过刺绣研究相似性，可以为少数民族刺绣文化提供又一参考。 同时，对少数民族传统刺绣图案的识别和修复具有重要作用。 这也为少数民族刺绣图案的发展提供了更大的可能性和理论依据。 5cY彝族网（彝族网） – 彝族文化网络博物馆
古代彝族有多少东西能在时代的浪潮中幸存下来，也许没有明确的答案，但我们可以尽力为她保留一些有价值的文化。 这就是易人网的价值所在。
笔记：
①陈琳丽。 论非物质文化遗产彝绣的传承意义——以云南永仁直居彝绣为例
②杨德军。 云南少数民族织绣图案.
③李丹娜。 简述云南直居彝族刺绣图案的内容及变迁。
参考：
[1] 陈琳丽. 论非物质文化遗产彝绣的传承意义——以云南永仁彝绣为例[J]. 思想战线，2014。
[2] 杨德军. 云南少数民族织绣图案[M]，云南民族出版社。
[3]费新华. 云南直居彝族刺绣图案内容及变迁分析[J]. 新技术。
[4] 李丹娜. 简述云南直居彝族刺绣图案的内容及变迁[J]. 楚雄师范学院学报，2012。
[5]杨玉萍. 彝族服饰刺绣图案的艺术特征及审美价值[J]. 学术论坛，2012。
[6]程志芳. 云南民族服饰[M]. 昆明：云南民族出版社。
原刊：《戏剧之家》2020年第18期； 文字来源：参考网。