简要回答
“每一种刺绣都有自己的特点，苏绣美丽、细腻、精致；粤绣色彩鲜艳；蜀绣工整；京绣大方；而湘绣则可以用‘霸气’来形容，你能感受到从刺绣中展现出‘霸气’风格并不容易。” 林爱卿说道。
过去，我们谈论“光荣的门楣”。 门楣是嫁妆中非常重要的一部分。 门楣刺绣是否生动、细节是否精致，是婆婆评价儿媳受欢迎程度的重要“标准”。 当然，嫁妆还包括婚纱和其他衣服。 通常未出嫁的姑娘会在袖子、领子等布料上绣上很多剪线，装进盒子里带到婆家。 “以前衣服上的刺绣只是一幅画或一个故事，而不是现在机器生产的对称图案。”
刺绣，又称“针”、“针指”、“绣花”或“女红”、“女工”，在我国有着悠久的历史。 早在18000年前，北京山顶的穴居人遗址中就出现了骨针。 可见，缝纫、拼布在当时的日常生活中已得到运用。 距今六千年前，新石器时代晚期，西安半坡出土了泥石纺车。 考古学家表明，当时的人们已经将植物纤维纺成线。 商代的甲骨文中就已经出现了“桑、蚕、丝”的字样，一些战国、汉代的古墓中也确实有精美的刺绣作为随葬品。
“农耕社会的妇女，通常擅长纺织和刺绣。现在，在一些农耕地区，仍然可以看到妇女们在忙于农耕后，在阳光下刺绣，将绣线缠绕在手腕上。” 林爱青早年曾到贵州采风，“女孩6岁12岁就跟妈妈、奶奶学刺绣，但那只是针线活，一般要针线6年，而且她不会直到12岁才开始学习刺绣，然后她就会自己打理自己的嫁妆。”
过去，儒家礼仪强调女性的“三从四德”。 女人结婚之前，“不出家门”。 她的闺房也是一间绣房。 她会在各种材质的布料上绣上美丽又有意义的图案，无论是成衣还是嫁妆。 这一传统导致了刺绣大师的大量涌现，许多精美的刺绣制品已成为当今重要的文化遗产。
用针写字
在悠久的历史和广大地域的融合发展中，民族文化的差异，使刺绣形成了不同的分支、不同的风格。 每个分支都有自己的历史背景和独特的工艺。 特别是明清时期，地方刺绣品种全面发展，形成了顾绣、苏绣、蜀绣、湘绣、粤绣、京绣、汴绣、鲁绣、瓯绣、苗绣等众多名绣。羌绣等，造型多样。
“古代最著名的刺绣是苏绣，最有文化的刺绣是顾绣。” 顾绣并非某个地区的刺绣，而是因明末顾氏女亲戚擅长刺绣而得名。 顾绣呈现的是一种文化，是一件艺术品。 顾氏刺绣所用的丝线和基材都是上等的。 临摹的唐宋字画也非常昂贵； 而顾家的子孙“日常生活必须从多种来源中进行选择”。 后来顾氏衰落，无子嗣养，顾绣便商业化，招收绣工。 林爱青说：“男人们都会去找顾修做文件夹。以前的文件夹都是三段的，可以装信件、钢笔之类的，文件夹上可能会有一些图案，或者是诗词、山水。所以，大多数顾先生的刺绣作品非常有文化，不会装在钱包里卖。”
过去，男人用笔画画，女人用针画画。 一件刺绣作品质量的好坏，最重要的因素就是图案是否生动。 心灵手巧的妇女可以自己画图案，绘画能力较差的妇女可以买现成的图案临摹刺绣。 “图案是绣稿，有点像剪纸，卖绣线的地方都有卖。古代甚至还有人走街串巷卖图案。”
原来，柳条是用来在绣布上画图案的。 柳条像木炭一样燃烧，可以绘制得非常精细。 过去也用柳枝来画眉毛，故又称柳眉。 “图案画得好不好，直接关系到绣品的生动程度。比如动物，最重要的就是眼睛，绣得好的话，就会非常逼真、栩栩如生。”
生活刺绣艺术
林爱卿拿出了她早年在湖南张家界收集的一块未婚女孩的肚兜。 深蓝色底布上用黄线“勾勒”出蟋蟀、凤凰等图案。 没有其他颜色或色块。 肚兜的四个角上镶嵌着一小块粉色的软缎，软缎上绣着精美的刺绣。 “张家界原本是一个比较偏远的地区，所以他们只在一些地方做一些最精美的刺绣，而其他地方则采用非常实用的刺绣技术。苏绣通常需要将一根丝线分成20根线，而湘绣则不会分裂所以湘绣的美就在于它的粗犷。”
最具活力的刺绣是桂绣。 过去很多人认为桂绣是少数民族的生活刺绣，算不上高雅。 但现在最具生命力、保存最完好的却是桂绣。 “湘绣、苏绣等在日常生活中已经不再使用了，只有桂绣还在，有的男人会绣。”
贵秀一个非常有趣的传统作品是背扇，它也可以用作背包。 “一般三代人都用一把背扇。少数民族结婚比较早，有的女孩还没绣完背扇就出嫁了。她妈妈会告诉她，‘让你女儿继续绣吧。’”