简要回答
文 段洪刚
汉服是中国汉族传统服饰的统称，又称汉服、华服、汉衣冠。 “汉服”一词最早出现在《汉书》中，其中说：后来人们来参拜，就享受汉服制度。
汉服中的“汉”字，会让很多人误认为汉服起源于汉代，特指汉代的服饰。 事实上，情况并非如此。 早在汉民族的前身中华民族时期，即三皇五帝时代，汉服的雏形就已经出现。 经过周、秦、汉、唐的发展，汉服的造型、风格日益丰富。 汉服作为中华民族的主要服饰，从三皇五帝时期一直延续到明代，至今已有四千多年的历史。
汉服虽然只是一种服装，但却是长期受到汉文化影响的产物。 从服装设计到款式再到款式，自然蕴含着许多中国传统文化元素，体现出三个鲜明的特点。
第一，宽袍大袖。
汉服在外观上与戏曲服装相似，袖子的标准款式是“圆袖（mèi）”。 “袂”是袖子，“曲”是袖口。 即服装的款式是腋下稍窄，从袖子中部开始逐渐加宽，袖口处逐渐收紧。 袖子的形状呈弧形，代表了传统文化理念。 “天圆地方圆”中，天是圆的。
从整体风格上看，汉服呈现出庄重典雅、雍容华贵、飘逸灵动的风格。 它是汉民族含蓄、委婉、优雅、超然、乐观、冷静的民族性格的直观体现。 非常适合祭祀、祭祖、坐床等场合，成年礼、仪式等重大活动时佩戴。
其次，右折交叉。
汉服的门襟很宽。 人们穿衣服时，一般都是将左门襟和右门襟交叉。 当门襟穿过胸部时，它与衣领形成交叉点。
“右折领”是指左右翻领交叉于胸前，左翻领在上，压住右翻领。 领子的外观类似于英文字母“y”，视觉上给人一种汉服整体向右倾斜的感觉。
采用右折领的主要原因有两个。 一是中国人崇尚右侧，二是死者的裹尸布通常是左折的。 为了表达阴阳之别和避免禁忌，在世者的衣服通常都是左领的。 改正它。
第三，鞋带有隐藏扣。
汉服上没有纽扣。 即使有按钮，也会被隐藏起来，不会暴露出来。 汉服没有纽扣，用带子绑在身上。
通常一套汉服有六带，即大带和腰间的长带。 它们既实用又装饰。 它们可以收紧腰部并象征地位。 剩下的两对背带主要以实用为主，交叉使用。 左腋下的带子与右翻领上的带子是一对。 右腋下的带子与左翻领上的带子是一对。 这两对带子是互斥的。 打个结，穿衣过程就完成了。
总体而言，汉服主要有四种风格。
第一种是“上下裙制”，其特点是上下裙分离。 它是汉服体系中的第一种式样。 早在商代就已形成，作为帝王、官员出席正式场合的服饰。 使用。
第二种是“深衣制”。 深衣又称“袍”。 上衣和下衣先分别裁剪，然后缝合在一起，并以不同颜色的布料作为边缘在腰部连接。 深袍是典型的大袖宽袍，是贵族阶层的日常服装。
第三种是“汝裙制”，其特点是上身着短上衣，称“汝”，下身着长裙，称“裙”。 这是一种很受女性欢迎的汉服款式。 根据裙子腰部的高度，内衣可分为齐腰内衣、高腰内衣和及胸内衣三种。 按领型可分为交领底裙和直领底裙。 按厚度可分为单护套和复合护套。 单件夹克类似于衬衫，而复合夹克更像是外套。 衩裙本质上是“上衣下裙”，但它是对女性汉服造型的特殊称呼。
第四种是“衣裤制”，是古代劳动人民保留的。 为了工作方便，古代普通劳动人民通常上身穿着短衣，下身穿着长裤。 有时，为了行动方便，他们还会在短衣上系一条腰带。 劳动人民只有在重大活动时才穿宽袍和长袖汉服。
在现代学者看来，所有古代汉族的传统服饰都被归为汉服。 古代皇帝所穿的冠衣有六种：大秋、衮衣、禅衣、衣衣、贞衣、玄衣。 古代皇后所穿的礼服有六种，即依衣、娇蒂、却蒂、聚衣、沾衣、元衣。 文人、官员所穿的儒服，武士、骑士所穿的剑服，甚至道士所穿的道袍，都属于汉服。
除了造型、款式之外，古人对制作汉服的布料颜色也非常讲究。 古人以“阴阳五行”和“六象六色”为依据，即青色在东方象征木，红色象征南方火，白色象征西方金，黑色象征水。北方，黑色（蓝绿色）象征天堂。 象征黄色，将布特意染成青、红、白、黑、蓝、黄六种颜色，合称“六正色”。
“六正色”在汉服的色彩上很有讲究。 有严格的阶级区别。 人们根据自己的身份地位，穿着相同颜色、款式的衣服。 黄色一直被认为是高贵的颜色。 因此，在古代，它一直是帝王、帝王的专属颜色。
古人还认为深色是汉服最高贵的颜色，其次是浅色，所以我们可以看到，正式场合穿的礼服通常颜色鲜艳、深沉，多为红色、棕色和黑色，而且衣服都带有华丽精致的棉质图案或刺绣，这些都是象征身份的元素。 普通百姓所穿汉服的颜色多为白色、蓝白色、草绿色等浅色。 当你从远处看到这种颜色的衣服时，你就可以知道主人的身份。
汉服最终能够形成一种文化形态，这与中国悠久的服饰文化是分不开的。
中国服饰文化的起源可以追溯到7000多年前的新石器时代早期。 当时，原始人靠狩猎采集为生。 农业和纺织业尚未发明。 因此，他们只能穿着兽皮和树叶。
大约5000年前，新石器时代末期，原始人依靠自己的聪明才智，经过广泛的实践，发明了简陋的农业和纺织工业。 他们加工植物纤维并将其编织成亚麻布来制作衣服。 后来，黄帝的妻子嫘祖发明了养蚕、纺丝。 随着丝织物的出现，人们制作服装的技术越来越精湛，为各种服装的出现奠定了坚实的基础。
《史记》中有云：华服为黄帝所制。 黄帝之前，没有衣服，没有房子。 而黄帝则建造房屋、制作衣服、举办葬礼，使所有人摆脱了生存的困难。
正是黄帝、嫘祖的发明，把人们带入了“服饰文明”。 服饰不仅仅是保暖、御寒，还与礼仪、文化、信仰、身份、地位相结合，形成了博大精深的汉服文化。 。
《左传正义·丁公十年》曰：中国有大礼，故称夏；中国有大礼，故称夏；中国有大礼，故称夏；中国有大礼仪，故称夏；中国有大礼仪，故称夏；中国有大礼仪，故称夏；中国有大礼，故称夏；中国有大礼仪，故称夏；中国有大礼仪，故称夏；中国有大礼仪，故称夏；中国有大礼仪，故称夏；中国有大礼仪，故称夏；中国有大礼仪，故称夏；中国有大礼仪，故称夏；中国有大礼仪，故称夏；中国有大礼仪，故称夏；中国有大礼仪，故称夏；中国有大礼仪，故称夏；中国有大礼，故称夏；中国有大礼，故称夏；中国有大礼，故称夏；中国有大礼，故称夏；中国有大礼，故称夏；中国有大礼，故称夏；中国有大礼，故称夏；中国有大礼，故称夏；中国有大礼，故称夏；中国有大礼，故称夏；中国有大礼，故称“夏”。 有章芙之美，故名华。
这句话的意思是说，中国自古以来就是“衣冠之国”。 “衣”被赋予诸多元素后，最终演变成文明的代名词，成为中国礼仪的组成部分。
早在西周时期，周公就制定了一套完整的礼乐制度，简称“周礼”。 这是一套社会规章制度和行为规范，包括“五礼八纲”。 五礼是“吉礼、凶礼、客礼、军礼、喜礼”，八纲是“冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、故乡礼、射礼、朝礼、聘礼”。 ”，整个内容包括饮食、起居、行军、婚礼、祭祀、丧葬等社会生活的方方面面，潜移默化地影响和规范着每个人的言行。
人们做这些事情的时候，都有一套严格的规范，尤其是在着装方面。 他们必须严格遵守规章制度，否则就会被视为“野蛮人”。 周代的这套礼乐制度，为后来汉服文化的繁荣提供了许多借鉴。
当然，汉服不仅仅指衣服。 广义上的汉服还包括脚衣和头衣，即脚上穿的各种鞋袜和头上戴的各种头饰，以及随身佩戴的各种饰物，包括玉佩。 、披肩、香包、首饰等等，这些都与汉服结合起来，才能真正穿出汉服。
可以说，汉服文化是中华民族五千年来等级文化、政治文化、礼文化、孝文化以及儒家“仁、义、礼、智、信”思想的直观体现。文明。
众所周知，中华文明是世界上唯一延续五千年不间断的文明，形成了博大精深的“汉文化圈”。 尤其是唐代，汉文化达到鼎盛，对周边国家产生了极其深远的影响。
我们的邻国，如日本、韩国、朝鲜，历史上一直把我们视为主权国家，而他们却把自己视为附庸国，在政治、文化、经济、商业等各方面模仿我们。
唐朝是周边国家的宗主国。 唐朝皇帝被周边国家尊为“天子”。 每年的固定时间，周边国家和民族的领导人或使节都会带着礼物来到长安城，祭奠中国皇帝。 ，实行所谓的“朝吉”制度，然后根据功绩接受中国皇帝的赏赐。
外国人在朝廷参观时，必须穿着本国的民族服装进贡，以表达仪式的神圣性和对皇帝的崇敬之情。 但这一时期的日本、朝鲜、越南等国家，以及突厥、靺鞨、吐蕃等民族，都没有自己的礼服。 于是，他们模仿汉服的外观，开始制作自己的服饰。 可以说，正是唐朝实行的“着服国服、侍礼”制度，极大地促进了周边国家和民族生产自己的民族服饰。
如今，日本的民族服装被称为“和服”，韩国的民族服装被称为“韩服”。 汉唐时期逐渐传入。
日本和服的原名是“武服”。 这个名字直接揭示了和服的起源——中国无棣（江浙地区），意为从中国无棣传承下来的服装风格。
三国时期，东吴距离日本比较近，两地贸易活动也比较频繁。 这时，日本人第一次接触汉族服饰。 日本奈良时代后期（710-794年），中国正处于盛唐时期，对周边地区产生了很大的影响和辐射。 日本派出大批唐使来华学习文化艺术、服饰礼仪和法律法规。 这就是和服原型的开始建立的过程。
从奈良时代开始，日本就没有和服的概念了，他们的和服在风格上完全模仿汉服。 后来，经过1000多年的发展，日本人不断将当地的文化元素融入到自己的民族服饰中。 到了江户时代，我们今天看到的和服就形成了。
日本江户时代（1603-1868）一本《服饰要义》一书指出：和服沿袭唐代服饰，但制作相似却各有优点。 这个国家与中国的联系也始于汉代，盛于唐代。 这句话非常客观地指出了和服的起源。
朝鲜半岛人民第一次接触汉服也是在三国时期。 “贞观年间”，朝鲜半岛对唐朝所创造的繁荣深信不疑，派出使者入唐，请求唐太宗赐予他们汉服和汉冠，以改革朝鲜半岛的政权。服装外观。 韩服的雏形就这样被拉开了。
后来，无论是王高丽王朝（918-1392）还是李朝鲜王朝（1392-1910），朝鲜半岛人民都高度尊重汉族文化，愿意接受汉族文化的影响。
韩服的发展过程中，特别是王朝高丽末期和李朝朝鲜初期，中国正处于明朝时期，两地交流十分频繁。 韩服广泛吸收了明代的服饰风格。 由此可见，今天的汉服在风格上与明代汉服有很多相似之处。
可以说，汉服、和服、韩服之间是“一祖两派”的关系。 汉服为祖，和服、韩服为宗。 这三类服装具有相似的特点。
共同点是：上衣多采用右折领，整体风格以宽袍大袖为主。 不同的衣服应该搭配不同的发型和首饰。
不同的是，汉服的裙子看起来蓬松活泼，自然下垂。 即使是方形衣服也能保持流畅的线条和突出的优雅感。 汉服无论是男装还是女装，都有多种款式和颜色。
和服整体看上去几乎是笔直的，整个身体包裹得严严实实。 袖子宽而短，腰带宽。 男装色彩不够鲜艳，以黑色为主。 女装的背后系着一个夸张的带结，看上去就像一个“小枕头”。 ，主要用于装饰。
韩服的上衣很短，刚好到腰部以上。 顶部的下摆是弯曲的。 领子处有一条宽领带，可以用来系蝴蝶结。 下半身的裙子看起来又宽又蓬松，下摆很长，几乎贴身了。 地面给人一种不舒服的感觉。